اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اون لاين [ مشاهدة المشاركة ]

العلماء حللوا زواج المسيار طال عمرك ... ماتدرين؟ هل زواج المسيار في نظرك حرام مع وجود فتاوى من علماء كبار بتحليله ؟

جدا واضح يااون انك تبغى المودوووع يدوور حول هذا السياق











تيب اتفضل ///





زواج المسيار والفرند لم يردا في القرآن!



د. فهد تركي الماضي
تعقيباً على "اتق الله.. يادكتور من هذه الازدواجية" للاخت حصة ال الشيخ في العدد
.الحقيقة انني لم اشاهد الحلقة. لكنني اتابع ما يكتب وما يفتى به حول انواع الزواج المستحدثة. المسيار، المسفار، الفرند الزواج بنية الطلاق.. الخ من الانواع التي ما انزل الله بها من سلطان.

ولا ادري لماذا عندما نريد ان نفتي في شيء من هذه الامور، لا ندرس ولا نرجع الى القرآن اولاً لنرى ماذا نزل بخصوص الزواج وغيره.

دعونا نرجع الى القرآن. لم اجد آية تتحدث عن اكثر من زوجة او صاحبة فمثلاً (وقلنا ياادم اسكن انت وزوجك الجنة) 19الاعراف مع ان الله قادر على ان يخلق عشرات بل آلاف الزوجات لآدم من اجل اعمار الأرض ومع ذلك تركها زوجة.

والزوج والزوجة هي الفطرة حتى في النبات والحيوان والحشرات. قال تعالى (قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين) "40" هود. (ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين) "3" الرعد. وقال تعالى (ثمانية ازواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين) "143" الانعام.

اما قصة ابراهيم فهي واضحة فامرأته كانت كبيرة في السن ولا تستطيع الانجاب وكان اسهل ان يزوجه شابة قادرة على الانجاب. او يزوجه اكثر من واحدة قال تعالى (فبشرناها باسحق ومن وراء اسحق يعقوب. قالت ياولتي أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخاً ان هذا لشيء عجيب). هود "71، 72".

اما زكريا فقد كانت امرأته عاقراً. اي انها لا تنجب وهذا يعني انها كانت مريضة ولم تكن عجوزاً ومع هذا فقد وهب الله لها يحيى( واني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقراً فهب لي من لدنك وليا) "5" مريم. ومع ذلك فإنه كان اسهل ان يزوجه ما يشاء من النساء الشابات القادرات على الانجاب.

اما الآيات الأخرى فإنها لا تتحدث الا عن زوجة واحدة.

(وقالت امرأة فرعون) "9" القصص. (ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط) "100" التحريم.

(انا يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء) "101" الانعام. (يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه) "36" عبس. فكل هذه الآيات لا تشير لأكثر من زوجة.

وهذه هي الفطرة من آدم وحواء (فاقم وجهك للدين حنيفاً فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) "30" الروم.

ومع هذا فإن البعض يحتج بالآية الكريمة (وإن خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم) النساء "3".

والحقيقة ان معظم من يحتج بهذه الآية لا يأتي بها من اولها ولا من اول سورة النساء التي تتحدث عن اليتامى وحقوقهم. ومن ضمنها هذه الآية. فالآية مشروطة بالقسط في اليتامى. والفاء في (فانكحو) جواب شرط. والزواج هنا ليس مطلقاً. وليس زواج المسيار والفرند والزواج بنية الطلاق.

وارى ان توضع قوانين لتنظيم هذه الزيجات واعادة النظر في هذه الفتاوى التي لا ارى لها موقعاً في القرآن. ولا احد يستطيع ان يقول انها حرام لكن اذا كان منها ضرر او غش وتدليس فهي حرام. والسكر حلال لكنه حرام على مريض السكر. والدهون حلال ولكنها حرام على مريض الكولسترول ولم ار تعدداً ان لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا استثناء وارادة من الله تعالى. لكننا لا نستطيع ان نطبقها علينا.

مقتبس من المصدر ///

جريدة الرياض : زواج المسيار والفرند لم يردا في القرآن!


امممممممممم لهووـووفة قلبوووو مااا اخباااار مابين سطوور اون لاين

اذا لقيتيهـ اديني خبر


..
..
..

تحيااتي

اقتباس :

سؤالي محدد .. اذا كان العلماء أجازوا هذا الزواج وهو زواج شرعي ومباح ويعمل به في المحاكم الشرعية لدينا فما هو ردك ؟

امممممم امممممممممم ردي ياقلبوو روح ناام احسلكـ عشان وراك دوااام

والفتاوي اجتهادات قد تحمل الصحة والخطأ اوكي يعني شرعك محللك اربعة

وفوووق ادلة من القرآآآن

اشبك اون ..!!؟؟

جووابي فوووق راجعـهـ تلقى فيه الإجاابة

يديني صارت توجعني من كتر الطقطقةعلى الكيبورد << يامااامي

اتمنى لك نوم هانئ ومسيار موفق